大朵大朵的白云，如棉花般白，如羊群般时聚时合，从西部梅里雪山方向滚动疾驰，直扑人面，直
砸人头。天是那样地蓝，蔚蓝、湛蓝、深蓝，全然不像，就是一种深邃的，积淀亿万年之久的蓝，蓝
的悄然少见，蓝的有些假，蓝的直穿地球大气层，使你一眼就看到星星、月亮、太阳，直至宇宙的一
部分或大部分。
     天蓝，湖水也蓝。不知是海草、海石造成，还是白云、蓝天相映，泸沽湖水也蓝得出奇，清得惊人，
几十米，一眼望穿，仿佛就一层玻璃，水中的草、水中的石、水中的鱼，伸手可及。
     湖边停靠着一些打渔的船，当地人叫猪槽船，窄窄的，长长的，飘荡在湖上，似乎风一吹就要颠覆，
可任凭多大的风，就是坐了满船的人，也少有翻船。而今多是旅游船，一艘艘环湖而游，或直驶岛上，
欢声笑语此起彼伏。如若太阳初升，晨曦中的船儿放着金光、红光，星星般点缀在泸沽湖上，那美又是
多么地壮观。
     沿湖环行七十公里，四周青山环绕，草木丛生，散布着大洛水、小洛水等十多个村庄，居民非纳西
族，非蒙古族，自称摩梭族。摩梭族，这个神秘的民族，在中国就连正式的少数民族都不算，在地球
上今日却赫赫有名，这是一个“以母为大，以女为尊，以情感为唯一，实行男不娶，女不嫁的‘阿注
婚’社会”——地球上最后一个母系女儿国。
   于是，人们从四面八方赶来，来到这神秘的女儿国，篝火堆旁，打跳狂舞，唱歌聊天，试图揭开女儿国
神秘的面纱，一探走婚制之究竟。摩梭族人奇特、原始而又庄重、圣神的生活方式引诱着多少游人跪拜
在格姆女神裙下，沉醉于幽蓝的泸沽湖水上。
     摩梭人几乎全民信教，一部分人信喇嘛教，一部分人信本民族的达巴教。达意思是砍树或刻金石，巴
意为砍下的痕迹或凹口，合起来讲是说用锋利的刀斧砍掉人间的一切灾难。于是人们为了追求平安、幸福
就祭祀、转山、转海。喇嘛教的活动也很频繁，永宁的喇嘛寺方圆知名，经幡随处可见，随风飘荡，在
蓝天幽水之间哗哗作响，万籁俱静中的那哗哗声更显示出十二分的庄严与神秘，肃穆与灵验。
    泸沽湖周围的山山水水都承载着许多优美的神话，摩梭人无论祭祀、打跳、走婚、葬礼都充满着无限的
神秘，你若吃到那诱人的猪膘肉，这形似琵琶的猪膘肉就隐藏着许许多多的故事，你若看一眼摩梭人的服
饰，漂亮的百褶裙，镶着滚边的领口和袖口，其颜色还跟社会等级有一些关系。太有趣了，太神秘了，虽
然近在眼前，又难以理解像似天国。
     当你坐上猪槽船，仰面躺在小船中，任凭云卷云舒，随意浪打潮涌，仿佛忘掉人间红尘，天人合一，
你自己也就成为天上的鸟，水中的鱼，人间的仙了。原来是大自然的美陶醉了你的心，掠走了你的神，
偷换了你的情。
     泸沽湖，大美，真美，神秘的美，庄严的美。
     泸沽湖，曾经远在天边，远离人间，而今就近在眼前，置身而处地。然任凭长驻斯地，亦摆脱不了那
种神秘，又仿佛天外还有天，湖外仍有涛声，神秘之外还有解不清的神秘！